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#鹿晗粉丝辩论赛#是一场脱粉后的自救运动?

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窒碍难行o 发表于 2017-11-2 01:36:12 | 只看该作者 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题

                                
                                
原标题:#鹿晗粉丝辩论赛#是一场脱粉后的自救运动?


编者按:本文来自微信公众号“犀牛娱乐”(ID:piaofangtoushijing),作者:蒋玮琦,编辑:朴芳;36氪经授权转载。


鹿晗又上了热搜。






当然这对于他来说并不是什么新鲜事服装加工厂家,在热搜榜单上也仅仅占第十九而已。不过在公布恋情之后,以粉丝发起“辩论赛”的名义将其推上热搜餐厅工服,这本身似乎有着更大的意义——面对掉粉无数的传言,这好像在告诉世人:我们还在。


而且话题性质和其他明星都不同,和任何电影宣传或重大新闻都不相关,榜单可见,同期搜索第一是“千玺饰李泌,谋定长安局”,第二是“李宇春捉妖记2”,都和作品宣传有关。






无论这背后是官方团队助推也好,粉丝自发自愿也罢,你都不能否认鹿晗的粉丝帝国这个略带有宗教性质的团体正重新解构着人们对传统造星工业的定义。


偶像公布恋情之后粉丝们截然不同的态度也反映了人们正在逐步变为“用户”冬季工作服款式,从被动接受信息到主动选择信息促销服定制,受众这个词越来越不适合当前的环境了。


2012年-2016年,鹿晗三次获得吉尼斯记录。其中有两次是因为同一条微博评论数相继打破世界记录劳保工作服。截止到2014年8月5日,鹿晗于2012年9月10日转发自曼彻斯特联队球迷俱乐部的微博获得了13,162,859条评论,从而创造了吉尼斯世界纪录微博上最多评论的博文的纪录称号。


时隔一年订做厨师工作服,在鹿晗的一场个人活动上,两个吉尼斯世界纪录的认证官再一次走上舞台,宣布鹿晗打破了一项曾由他自己本人保持的纪录。“去年,鹿晗的一条微博打破了吉尼斯世界纪录,评论数高达一千三百一十六万三千八百五十九条。”认证官说,“一年之后,这一数据攀升到了一亿零二十五万两千六百零五条!”


对此,鹿晗表示“每次都送吉尼斯,让我多不好意思”。


的确,鹿晗的粉丝有着超乎常人想象的组织性和纪律性,从建立个站到贴吧管理,无不有着严明的纪律德邦工服,甚至会发动粉丝的力量“控”舆论。


以鹿晗参演的电影《重返二十岁》为例镇江衬衫定制,鹿饭们在开拍前几个月就开始研究如何能够帮助电影提升票房。研究时光网、豆瓣网这些电影相关网站,提前开始注册账号,学习规则。也发布了若干公告和教程,一步步教给粉丝要如何去电影网站打分评论而不是无意义的灌水,也不要在影评大V的微博下面发布不成熟的评论。


俨然一支业务成熟的公关团队——在捧红偶像这一目标前,他们和鹿晗背后的造星团队倒是出奇的一致。


与之形成对比的,是其恋情公布后,大批死忠粉的脱饭。其中最具代表性的便是朝鹿个站的脱饭,作为鹿晗最大的粉丝应援站,应援,专辑,无不是几万几万的买,影响的人也是不计其数。






我今天能一掷千金买你专辑,明天就能脱饭走人不带走一片云彩——信徒一直都在,封神之人却时时轮换。新媒体快速发展,粉丝在今天掌握着越来越多的主动权,日常生活中是从事着各行各业的普通人,一旦在虚拟世界以“某饭”的身份聚集在一起,便能显示出极其统一的价值观和非比寻常的购买力。


而这一切,正是造星系统争相追逐和讨好的对象。


事实上,后真相的时代,人们关注的并不是所谓的“真相”,而是传播效果,无论舆论如何反转信息被传递多少次,背后隐藏的意义和带来的流量才是应该被关注的重点。“鹿晗现象”的出现,是有其独特性和不可复制性,但同时也是现实语境下的必然结果。


首先和人们消费观念的转变有关。随着生产方式的转变和生产力的提升,人们日益增长的物质文化需求也日益得到满足,在吃穿不愁的现在,偶像文化这种消费方式就被提上了日程,人们再也不会将为偶像打榜,买爱豆专辑这种事看做是铺张浪费,相反,它能带给你精神上的极大满足。


著名财经作家吴晓波就曾这样评价过鹿晗的粉丝:“这就是新时代的偶像与粉丝。就是这群没有经历过短缺经济的典型的90后——天生的中产阶级潜质拥有者、互联网的原住民——将互联网的商业浪潮无可抵挡推向娱乐时尚界。”


其次和消费者的心态转变有关。小鲜肉能火的一个重要原因是有人肯为他们买单,而这其中绝大多数都是悄然成长起来,刚刚经济独立的90后和深受宠爱的新一代独生子女00后们,他们相比80后更容易为偶像掏钱,而性格使然,女性追星的投入又远远大于男性。


曾有人对鹿晗微博的海量评论进行过大数据统计,研究表明,鹿饭以90后、00后为主体,且绝大部分是女生。


长期从事粉丝心理研究的北京大学心理学博士李松蔚这样分析:“70后、80后成长的过程中一直受到主流文化、集体主义的压抑规训,因此他渴望挑战对方,渴望反叛,要为积压的情绪找一个出口,所以偶像得有很叛逆的个性,要酷,要猛。但是90后、00后不需要去挑战谁,没有很压抑的情绪要释放。”他说,“他们生活在一个消解、解构、什么都无所谓的文化环境里,叛逆有什么了不起?美好、积极、纯粹的情绪反而是他们渴望的稀缺品。所以他们更愿意选择一个看起来很干净,很纯净的人作为偶像。”


偶像贩卖梦想和人设,粉丝为其心甘情愿买单,这种韩国日本盛行多年的消费形式正在中国悄然盛行起来。不光是整个造星系统,如“练习生”,“出道”,“王道”等概念被引入,与之相对应的粉丝文化也在不断兴盛广告衫订做。而这一切带来的经济暴利也好,行业规则和态度的转变也好,在在中国“本土化”的过程中,必然会和原有模式形成对冲,然后在相互探索中达到一个平衡的状态。


当然,这样的消费形式在中国方兴未艾但并不成熟,比如在韩国,艺人和偶像的界限非常明显:艺人则凭借真才实学,在情感或私人生活方面就相对自由。而偶像靠立人设走红,一切就要以粉丝为主,恋爱生活都有诸多限制,比如金希澈多年说的,却在鹿晗公布恋情后突然走红的那段话:






在中国,却并没有这种所谓的“默契感”,这大约也就是鹿晗们和粉丝们之间最大的矛盾吧。

                                
                           













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